الأحتفالية الدولية بمرور 14 قرنآعلى هجرة الصحابة الى الحبشة رضوان الله عليهم


الحجم المسموح به: 10000كيلو بايت


العودة   منتديات الأشراف أون لاين > الرابطةالعلميةالعالمية للأنساب الـــــــهاشمية > مرگز آلِرآبطة لِلِدرآسآت آلِإسلِآمية وآلِتصوف
تحديث الصفحة عقيدة أهل التصوف
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الشاعر السودانى إدريس جماع (آخر رد :عابر سبيل)       :: N THE NAME OF GOD THE COMPASSIONATE THE MERCIFUL History, Extrapolation and Independe (آخر رد :محمد عبد القادر بوكريطة الحسني)       :: جروب صلة على الواتس (آخر رد :الشريف زايد)       :: عة السوداء" "بلاك فرايداي".. خدعة تجارية تصطاد الزبناء في "الجمعة السوداء" (آخر رد :الشريف زايد)       :: قبيل بدء تداول أسهم الشركة النفطية في السوق المحلية حجم اكتتاب الأفراد في الطرح العام (آخر رد :الاداره)       :: قبيل بدء تداول أسهم الشركة النفطية في السوق المحلية حجم اكتتاب الأفراد في الطرح العام (آخر رد :الاداره)       :: هذا الحق الغريب في الواقع (آخر رد :الشريف ابو عبد الرحمن الا)       :: تم بحمد الله افتتاح مقر الرابطة بمصر (آخر رد :الشريف زايد)       :: فلفل ألوان مصرى (آخر رد :الشريف زايد)       :: للتواصل مع الأشراف العمانيين (آخر رد :الشريف زايد)      

إضافة رد
صفحة 2 من 6 < 1 2 34 > الأخيرة »
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-21-2007, 03:50 AM   رقم المشاركة : ( 11 )
الشريف السلفي
كاتب


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 629
تـاريخ التسجيـل : Sep 2007
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 7 [+]
آخــر تواجــــــــد : 09-23-2007(03:20 AM)
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : الشريف السلفي is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

الشريف السلفي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: عقيدة أهل التصوف

مداخلة بسيطة أرجو توضيحها لي :




نريد توضيح الفرق بين التصوف ومرتبة الاحسان ، وبين من يقول .... الجزم والإعتقاد بخروج روح الصالحين من القبور في الثلث الاخير من الليل لقضاء حوائج العباد .......
وكذلك بين الذين يقولون إن كبار الاقطاب الصوفية يرحلون من بلدانهم أينما كانوا حتى لو كانوا في أمريكا مثلاً ويريدون الصلاة في الحرم المكي جماعتاً صلاة الظهر ويعودون صلاة العصر ويصلون في بلدتهم التي تبعد عن مكة المكرمة مسافة الأميال وليس الكيلومترات ........ ومن المعلوم لو أنك تسكن الرياض مثلاً وتريد السفر إلى مكه المكرمة بالسيارة يستغرق الوقت 12 ساعة تقريباً ......
وكيف نفرق بين ما يفعله بعض المتصوفة بضرب الشيش في أجسامهم ..... والمرور على الجمر حافي القدمين وغيرها الكثير الكثير من هذه الأمور ...... وبين المعجزة التي جاءت على أيدي الأنبياء والرسل بأمر من الله تعالى ......
وكيف نفرق بين إتباع النبي صلوات ربي وسلامة عليه ( حينما بيَّن الإفتراء عليه كذباً بدخول النار ) وبين من يكذِّب الأحاديث الصحاح المتواترة ويقولون عنها غير صحيحة ويجزمون بذلك ... ويقومون بتضعيف الأحاديث الصحيحة لأنها تخالف معتقدهم ... ولا يرون صحة أحاديث الآحاد رغم ثبوتها ......
ما مدى صحة القول المشهور عند أهل التصوف أنهم يرون العباد كما هم في اليقظة ويتكلمون معهم ..... وبين عالم الغيبيات ... رغم أن هذه الدرجة لم يصلها الرسل والأنبياء فكيف هم وصلو لها ......


أخي الكريم حفيد القتال :

اقتباس:
فعقيدة اهل التصوف هي عقيدة اهل السنة والجماعة من اتباع المذاهب الاربعة وهم كلهم اشاعرة وماتريدية على عقيدة السواد الاعظم من المسلمين

هل تقصد أن رجال المذاهب الأربعة رحمهم الله تعالى كانوا على عقيدة الـ ( الأشاعرة ) و ( الماتريدية ) .......... أرجو توضيح بيان ما قلت لعلي على سوء فهم ....



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وأخيراً أحب أن أنوه أيضاً أن شيخ الإسلام ابن تيمة رحمه الله تعالى ..... صحيح أنه كان متصوفاً ولكن عندما علم أخطائهم رجع إلى الصواب وأفحمهم بالرد عليهم وبيان فضائحهم وكتب الإمام موجودة من أراد الرجوع إليها فهي سهلة ...... ولا تنسوا أن هناك فرق كبير بين التصوف وبين الزهد ...... فرق بين السماء والأرض ومن أراد التوسع في معنى وحقيقة الزهد ........... عليه بكتاب ( الزهد ) للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى ....[/B]


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ارجو أن لا تأخذوا الموضوع من باب أخر إنما هو من باب المناقشة الهادفة التي توصلنا للمعنى الصحيح ، وأنا أعرف أن مقصدكم السليم هو بمعنى ( الزهد ) وليس ( التصوف )
  رد مع اقتباس
الأوسمة والجوائز لـ » الشريف السلفي
الأوسمة والجوائز لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ » الشريف السلفي
بينات الاتصال لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع » الشريف السلفي
المواضيع لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات » الشريف السلفي
عدد المواضيـع : 0
عدد الـــــــردود : 7
المجمــــــــــوع : 7
الشريف السلفي
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى الشريف السلفي
البحث عن كل مشاركات الشريف السلفي
قديم 09-21-2007, 08:53 AM   رقم المشاركة : ( 12 )
السيد د. مصطفى السامرائي
كاتب


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 624
تـاريخ التسجيـل : Sep 2007
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 4 [+]
آخــر تواجــــــــد : 09-27-2007(12:38 AM)
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : السيد د. مصطفى السامرائي is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

السيد د. مصطفى السامرائي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: عقيدة أهل التصوف

[QUOTE=الشريف السلفي;9899]مداخلة بسيطة أرجو توضيحها لي :

نريد توضيح الفرق بين التصوف ومرتبة الاحسان ، وبين من يقول .... الجزم والإعتقاد بخروج روح الصالحين من القبور في الثلث الاخير من الليل لقضاء حوائج العباد .......
وكذلك بين الذين يقولون إن كبار الاقطاب الصوفية يرحلون من بلدانهم أينما كانوا حتى لو كانوا في أمريكا مثلاً ويريدون الصلاة في الحرم المكي جماعتاً صلاة الظهر ويعودون صلاة العصر ويصلون في بلدتهم التي تبعد عن مكة المكرمة مسافة الأميال وليس الكيلومترات ........ ومن المعلوم لو أنك تسكن الرياض مثلاً وتريد السفر إلى مكه المكرمة بالسيارة يستغرق الوقت 12 ساعة تقريباً ......
وكيف نفرق بين ما يفعله بعض المتصوفة بضرب الشيش في أجسامهم ..... والمرور على الجمر حافي القدمين وغيرها الكثير الكثير من هذه الأمور ...... وبين المعجزة التي جاءت على أيدي الأنبياء والرسل بأمر من الله تعالى ......
وكيف نفرق بين إتباع النبي صلوات ربي وسلامة عليه ( حينما بيَّن الإفتراء عليه كذباً بدخول النار ) وبين من يكذِّب الأحاديث الصحاح المتواترة ويقولون عنها غير صحيحة ويجزمون بذلك ... ويقومون بتضعيف الأحاديث الصحيحة لأنها تخالف معتقدهم ... ولا يرون صحة أحاديث الآحاد رغم ثبوتها ......
ما مدى صحة القول المشهور عند أهل التصوف أنهم يرون العباد كما هم في اليقظة ويتكلمون معهم ..... وبين عالم الغيبيات ... رغم أن هذه الدرجة لم يصلها الرسل والأنبياء فكيف هم وصلو لها ......

وأخيراً أحب أن أنوه أيضاً أن شيخ الإسلام ابن تيمة رحمه الله تعالى ..... صحيح أنه كان متصوفاً ولكن عندما علم أخطائهم رجع إلى الصواب وأفحمهم بالرد عليهم وبيان فضائحهم وكتب الإمام موجودة من أراد الرجوع إليها فهي سهلة ...... ولا تنسوا أن هناك فرق كبير بين التصوف وبين الزهد ...... فرق بين السماء والأرض ومن أراد التوسع في معنى وحقيقة الزهد ........... عليه بكتاب ( الزهد ) للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى ....[/B]


أخي الشريف السلفي حياك الله .... وبالنسبة لمداخلتك واستفسارك بل استفهامك الانكاري ....اتمنا عليك أن تذكر لي مصدر عباراتك السالفة ....
وما يتعلق برجوع ابن تيمية عن التصوف اتمنى عليك أن تذكر لي المصدر برجوعة (نصا صريحا أنه كان صوفي ثم رجع ) وأنا أدعوك أن تقرأ حلقات (التصوف الخالص والتصوف المغشوش ) مع تحياتي لك
  رد مع اقتباس
الأوسمة والجوائز لـ » السيد د. مصطفى السامرائي
الأوسمة والجوائز لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ » السيد د. مصطفى السامرائي
بينات الاتصال لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع » السيد د. مصطفى السامرائي
المواضيع لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات » السيد د. مصطفى السامرائي
عدد المواضيـع : 1
عدد الـــــــردود : 3
المجمــــــــــوع : 4
السيد د. مصطفى السامرائي
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى السيد د. مصطفى السامرائي
البحث عن كل مشاركات السيد د. مصطفى السامرائي
قديم 09-21-2007, 02:19 PM   رقم المشاركة : ( 13 )
محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
كاتب


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 541
تـاريخ التسجيـل : Aug 2007
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : دولة الكويت
المشاركـــــــات : 77 [+]
آخــر تواجــــــــد : 08-24-2013(08:28 AM)
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : محمد بن احمد الحسيني الهاشمي is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمد بن احمد الحسيني الهاشمي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: عقيدة أهل التصوف

اخي (الشريف السلفي ؟! ) لقد سألت وأثرت شبه كثيره تحتاج الى تفصيل ولكن سنحاول بقدر المستطاع الايجاز والرد باختصار فنقول وبالله التوفيق :
لقد استفسرت في بداية مشاركتك عن انك تريد ان تعرف الفرق بين التصوف ومرتبة الاحسان والجواب هو انه لا يوجد فرق فالتصوف هو الطريق الى مرتبة الاحسان ، ثم قلت وبين من يقول الجزم والاعتقاد بخروج روح الصالحين من القبور في الثلث الاخير من الليل ، اما خروج الارواح فقد فصل في ذلك الشيخ ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمهم الله ولدى ابن القيم كتاب ( الروح ) ارجو منك الرجوع له لعلك تجد فيه منفعة لك ،
ثم ذكرت اخي الشريف السلفي ؟! العبارة التالية :
(وكذلك بين الذين يقولون إن كبار الاقطاب الصوفية يرحلون من بلدانهم أينما كانوا حتى لو كانوا في أمريكا مثلاً ويريدون الصلاة في الحرم المكي جماعتاً صلاة الظهر ويعودون صلاة العصر ويصلون في بلدتهم التي تبعد عن مكة المكرمة مسافة الأميال وليس الكيلومترات ........ ومن المعلوم لو أنك تسكن الرياض مثلاً وتريد السفر إلى مكه المكرمة بالسيارة يستغرق الوقت 12 ساعة تقريباً ......)

وهل هذا صعب على الله سبحانه وتعالى الم يسخر الله سبحانه وتعالى ذلك الولي لسيدنا سليمان الذي احضر له عرش بلقيس اسرع من طرفة عين والذي عجز عنه حتى الجن والشياطين وذلك العرش يبعد عن سيدنا سليمان مئات الكيلو مترات .

ام انكم تؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض .
ثم ذكرت اخي الشريف السلفي ؟!

وكيف نفرق بين إتباع النبي صلوات ربي وسلامة عليه ( حينما بيَّن الإفتراء عليه كذباً بدخول النار ) وبين من يكذِّب الأحاديث الصحاح المتواترة ويقولون عنها غير صحيحة ويجزمون بذلك ... ويقومون بتضعيف الأحاديث الصحيحة لأنها تخالف معتقدهم ... ولا يرون صحة أحاديث الآحاد رغم ثبوتها ......

هذا كلام عام انشائي نريد منه الاثباتات والادلة حتى نرد على محتواه .

ثم ذكرت اخي الكريم :
ما مدى صحة القول المشهور عند أهل التصوف أنهم يرون العباد كما هم في اليقظة ويتكلمون معهم ..... وبين عالم الغيبيات ... رغم أن هذه الدرجة لم يصلها الرسل والأنبياء فكيف هم وصلو لها ......

نعم اخي هذا حال من احب الله سبحانه فاذا احب الله سبحانه عبدا كان سمعه وبصره ويده التي يبطش بها وتصبح له احوالا ومقامات لا يعرفها الا الذائقون ثم من قال ان هذه الاحوال لم تكن للانبياء والمرسلين الم يشاهد الرسول عليه افضل الصلاة والسلام الانبياء في الارض وكذلك في السماء في قصة الاسراء والمعراج.
واخيرا لقد ذكرت اخي الكريم :
ان ابن تيمية كان صوفيا ثم تراجع آخر حياته واظن انه قد جانبك الصواب وان المعلومه يبدو لي انها وصلت اليك معكوسة ، فهذا احد تلاميذ ابن تيمية وهو ابن كثير يروي لنا عن آخر حيات الشيخ واثناء وفاته يقول الشيخ ابن كثير :


الجزء الثامن : باب : ثم دخلت سنة ثمان وعشرين وسبعمائة.





قال ابن كثير: توفي شيخ الاسلام ابن تيمية الحراني الدمشقي بقلعة دمشق بالقاعة التي كان محبوساً فيها , وحضر جمع كثير الي القلعة , واذن لهم بالدخول عليه , وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقرؤوا القران وتبركوا برؤيته وتقبيله , ثم انصرفوا , ثم حضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك وانصرفن واقتصر على من يغسله .

فلما فرغ من غسله اخرج ثم اجتمع الخلق بالقلعة والطريق الي الجامع وامتلاء الجامع ايضاً وصحنه والكلاسة وباب البريد وباب الساعات الي باب البادين والغوارة , وحضرت الجنازة في الساعة الرابعة من النهار أو نحو ذلك ووضعت في الجامع , والجند قد أحاطوا بها يحفظونها من الناس من شدة الزحام , وصلى عليه اولاً في القلعة , وتقدم في الصلاة عليه أولاً الشيخ محمد تمام , ثم صلي عليه في الجامع الاموي عقيب صلاة الظهر, وقد تضاعف اجتماع الناس على ماتقدم ذكره ثم تزايد الجمع الي أن ضاقت الرحاب والازقة والاسواق بأهلها ومن فيها , ثم حمل بعد أن صلى عليه على رؤس الاصابع وخرج النعش به من باب البريد واشتد الزحام وعلت الاصوات بالبكاء والنحيب والترحم عليه والثناء والدعاء له , والقى الناس على نعشه مناديلهم وعمائمهم وثيابهم, وذهبت النعال من أرجل الناس وقباقيبهم ومناديلهم وعمائمهم لايلتفتون اليهم لشغلهم الشاغل بالنظر الي الجنازة وصار النعش على الرؤس تارة يتقدم وتارة يتأخر, وتارة يقف حتى تمر الناس .
ولم يتخلف عن الحضور الا القليل من الناس أو من عجز لأجل الزحام عن الحضور , ومع الترحم والدعاء له , وانه لوقدر ماتخلف , وحضر نساء كثيرات بحيث حزرن بخمسة عشر الف امرأة , غير الاتي كن على الاسطح وغيرهن , الجميع يترحمن عليه ويبكين عليه فيما قيل , وأما الرجال فحزروا بستين الفا الي مائة الف الي اكثر من ذلك الي مائتي ألف , وشرب جماعة الماء الذي فضل غسله , واقتسم جماعة بقية السد الذي غسل به ودفع في الخيط الذي كان فيه الزئبق الذي كان في عنقه بسبب القمل مائة وخمسون درهماً , وقيل إن الطاقية التي كانت على رأسه دفع فيها خمسمائة درهم, وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء كثير , وتضرع وختمت له ختمات كثيرة بالصالحية وبالبلد , وتردد الناس الي قبره أياماً كثيرة ليلاً ونهاراً يبيتون عنده ويصبحون , ورئيت له منامات صالحة كثيرة , ورثاه جماعة بقصائد جمة .

وجاء صاحب شمس الدين غبريال نائب القلعة فعزاه فيه , وجلس عنده , وفتح باب القلعة لمن يدخل من الخواص والاصحاب والأحباب , فاجتمع عند الشيخ في قاعته خلق من أخصاء اصحابه من الدولة وغيرهم من أهل البلد والصالحية , وجلسوا حوله وهم يبكون ويئنون مثل ليلى يقتل المرء نفسه وكشفت عن وجه الشيخ ونظرت اليه وقبلته , على راسه عمامة بعذب مطروزة وقد علاه الشيب أكثر مما فارقناه , واخبر الحاضرين أخوه زين الدين عبدالرحمن أنه قراء هو والشيخ منذ دخل القلعة ثمانين ختمة وشرعا في الحادية والثمانين , فانتهيا فيها الي اخر" اقتربت الساعة " و ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند عزيز مقتدر " فشرع عند ذلك الشيخان الصالحان الخيران عبدالله بن المحب وعبدالله الزرعي الضرير , وكان الشيخ رحمه الله يحب قراءتهما – فابتداء من أول سورة الرحمن حتى ختموا القران وأنا حاضر أسمع وأرى .

فلما فرغوا من الصلاة خرج نائب الخطيب لغيبة الخطيب بمصر فصلى عليه إماماً , وهو الشيخ علاء الدين الخراط , ثم خرج الناس في كل مكان من أبواب الجامع والبلد كما ذكرنا , واجتمعوا بسوق الخيل , ومن الناس من تعجل بعد ان صلى في الجامع الي مقابر الصوفية , والناس في بكاء وتهليل في مخافته كل واحد بنفسه , وفي ثناء وتاسف .
وعملت له ختمات كثيرة ورئيت له منامات صالحة عجيبة , ورثي بأشعار كثيرة , وقصائد مطولة جداً , وقد أفردت له تراجم كثيرة , وصنف ذلك جماعة من الفقهاء وغيرهم . اهـ

اظن انه اتضح لك سيدي الكريم ان الشيخ ابن تيمية رحمه الله فارق الحياة صوفيا ولم يكن ممن هاجم اهل التصوف او رد عليهم .


وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
  رد مع اقتباس
الأوسمة والجوائز لـ » محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
الأوسمة والجوائز لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ » محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
بينات الاتصال لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع » محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
المواضيع لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات » محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
عدد المواضيـع : 12
عدد الـــــــردود : 65
المجمــــــــــوع : 77
محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
البحث عن كل مشاركات محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
قديم 09-21-2007, 03:03 PM   رقم المشاركة : ( 14 )
admin
المدير العام

الصورة الرمزية admin

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1
تـاريخ التسجيـل : Jun 2007
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 19,050 [+]
آخــر تواجــــــــد : 10-19-2019(06:15 AM)
عدد الـــنقــــــاط : 25
قوة التـرشيــــح : admin تم تعطيل التقييم

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

admin غير متواجد حالياً

افتراضي رد: عقيدة أهل التصوف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد القتال مشاهدة المشاركة
اخي (الشريف السلفي ؟! ) لقد سألت وأثرت شبه كثيره تحتاج الى تفصيل ولكن سنحاول بقدر المستطاع الايجاز والرد باختصار فنقول وبالله التوفيق :
لقد استفسرت في بداية مشاركتك عن انك تريد ان تعرف الفرق بين التصوف ومرتبة الاحسان والجواب هو انه لا يوجد فرق فالتصوف هو الطريق الى مرتبة الاحسان ، ثم قلت وبين من يقول الجزم والاعتقاد بخروج روح الصالحين من القبور في الثلث الاخير من الليل ، اما خروج الارواح فقد فصل في ذلك الشيخ ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمهم الله ولدى ابن القيم كتاب ( الروح ) ارجو منك الرجوع له لعلك تجد فيه منفعة لك ،
ثم ذكرت اخي الشريف السلفي ؟! العبارة التالية :
(وكذلك بين الذين يقولون إن كبار الاقطاب الصوفية يرحلون من بلدانهم أينما كانوا حتى لو كانوا في أمريكا مثلاً ويريدون الصلاة في الحرم المكي جماعتاً صلاة الظهر ويعودون صلاة العصر ويصلون في بلدتهم التي تبعد عن مكة المكرمة مسافة الأميال وليس الكيلومترات ........ ومن المعلوم لو أنك تسكن الرياض مثلاً وتريد السفر إلى مكه المكرمة بالسيارة يستغرق الوقت 12 ساعة تقريباً ......)

وهل هذا صعب على الله سبحانه وتعالى الم يسخر الله سبحانه وتعالى ذلك الولي لسيدنا سليمان الذي احضر له عرش بلقيس اسرع من طرفة عين والذي عجز عنه حتى الجن والشياطين وذلك العرش يبعد عن سيدنا سليمان مئات الكيلو مترات .

ام انكم تؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض .
ثم ذكرت اخي الشريف السلفي ؟!

وكيف نفرق بين إتباع النبي صلوات ربي وسلامة عليه ( حينما بيَّن الإفتراء عليه كذباً بدخول النار ) وبين من يكذِّب الأحاديث الصحاح المتواترة ويقولون عنها غير صحيحة ويجزمون بذلك ... ويقومون بتضعيف الأحاديث الصحيحة لأنها تخالف معتقدهم ... ولا يرون صحة أحاديث الآحاد رغم ثبوتها ......

هذا كلام عام انشائي نريد منه الاثباتات والادلة حتى نرد على محتواه .

ثم ذكرت اخي الكريم :
ما مدى صحة القول المشهور عند أهل التصوف أنهم يرون العباد كما هم في اليقظة ويتكلمون معهم ..... وبين عالم الغيبيات ... رغم أن هذه الدرجة لم يصلها الرسل والأنبياء فكيف هم وصلو لها ......

نعم اخي هذا حال من احب الله سبحانه فاذا احب الله سبحانه عبدا كان سمعه وبصره ويده التي يبطش بها وتصبح له احوالا ومقامات لا يعرفها الا الذائقون ثم من قال ان هذه الاحوال لم تكن للانبياء والمرسلين الم يشاهد الرسول عليه افضل الصلاة والسلام الانبياء في الارض وكذلك في السماء في قصة الاسراء والمعراج.
واخيرا لقد ذكرت اخي الكريم :
ان ابن تيمية كان صوفيا ثم تراجع آخر حياته واظن انه قد جانبك الصواب وان المعلومه يبدو لي انها وصلت اليك معكوسة ، فهذا احد تلاميذ ابن تيمية وهو ابن كثير يروي لنا عن آخر حيات الشيخ واثناء وفاته يقول الشيخ ابن كثير :


الجزء الثامن : باب : ثم دخلت سنة ثمان وعشرين وسبعمائة.





قال ابن كثير: توفي شيخ الاسلام ابن تيمية الحراني الدمشقي بقلعة دمشق بالقاعة التي كان محبوساً فيها , وحضر جمع كثير الي القلعة , واذن لهم بالدخول عليه , وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقرؤوا القران وتبركوا برؤيته وتقبيله , ثم انصرفوا , ثم حضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك وانصرفن واقتصر على من يغسله .

فلما فرغ من غسله اخرج ثم اجتمع الخلق بالقلعة والطريق الي الجامع وامتلاء الجامع ايضاً وصحنه والكلاسة وباب البريد وباب الساعات الي باب البادين والغوارة , وحضرت الجنازة في الساعة الرابعة من النهار أو نحو ذلك ووضعت في الجامع , والجند قد أحاطوا بها يحفظونها من الناس من شدة الزحام , وصلى عليه اولاً في القلعة , وتقدم في الصلاة عليه أولاً الشيخ محمد تمام , ثم صلي عليه في الجامع الاموي عقيب صلاة الظهر, وقد تضاعف اجتماع الناس على ماتقدم ذكره ثم تزايد الجمع الي أن ضاقت الرحاب والازقة والاسواق بأهلها ومن فيها , ثم حمل بعد أن صلى عليه على رؤس الاصابع وخرج النعش به من باب البريد واشتد الزحام وعلت الاصوات بالبكاء والنحيب والترحم عليه والثناء والدعاء له , والقى الناس على نعشه مناديلهم وعمائمهم وثيابهم, وذهبت النعال من أرجل الناس وقباقيبهم ومناديلهم وعمائمهم لايلتفتون اليهم لشغلهم الشاغل بالنظر الي الجنازة وصار النعش على الرؤس تارة يتقدم وتارة يتأخر, وتارة يقف حتى تمر الناس .
ولم يتخلف عن الحضور الا القليل من الناس أو من عجز لأجل الزحام عن الحضور , ومع الترحم والدعاء له , وانه لوقدر ماتخلف , وحضر نساء كثيرات بحيث حزرن بخمسة عشر الف امرأة , غير الاتي كن على الاسطح وغيرهن , الجميع يترحمن عليه ويبكين عليه فيما قيل , وأما الرجال فحزروا بستين الفا الي مائة الف الي اكثر من ذلك الي مائتي ألف , وشرب جماعة الماء الذي فضل غسله , واقتسم جماعة بقية السد الذي غسل به ودفع في الخيط الذي كان فيه الزئبق الذي كان في عنقه بسبب القمل مائة وخمسون درهماً , وقيل إن الطاقية التي كانت على رأسه دفع فيها خمسمائة درهم, وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء كثير , وتضرع وختمت له ختمات كثيرة بالصالحية وبالبلد , وتردد الناس الي قبره أياماً كثيرة ليلاً ونهاراً يبيتون عنده ويصبحون , ورئيت له منامات صالحة كثيرة , ورثاه جماعة بقصائد جمة .

وجاء صاحب شمس الدين غبريال نائب القلعة فعزاه فيه , وجلس عنده , وفتح باب القلعة لمن يدخل من الخواص والاصحاب والأحباب , فاجتمع عند الشيخ في قاعته خلق من أخصاء اصحابه من الدولة وغيرهم من أهل البلد والصالحية , وجلسوا حوله وهم يبكون ويئنون مثل ليلى يقتل المرء نفسه وكشفت عن وجه الشيخ ونظرت اليه وقبلته , على راسه عمامة بعذب مطروزة وقد علاه الشيب أكثر مما فارقناه , واخبر الحاضرين أخوه زين الدين عبدالرحمن أنه قراء هو والشيخ منذ دخل القلعة ثمانين ختمة وشرعا في الحادية والثمانين , فانتهيا فيها الي اخر" اقتربت الساعة " و ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند عزيز مقتدر " فشرع عند ذلك الشيخان الصالحان الخيران عبدالله بن المحب وعبدالله الزرعي الضرير , وكان الشيخ رحمه الله يحب قراءتهما – فابتداء من أول سورة الرحمن حتى ختموا القران وأنا حاضر أسمع وأرى .

فلما فرغوا من الصلاة خرج نائب الخطيب لغيبة الخطيب بمصر فصلى عليه إماماً , وهو الشيخ علاء الدين الخراط , ثم خرج الناس في كل مكان من أبواب الجامع والبلد كما ذكرنا , واجتمعوا بسوق الخيل , ومن الناس من تعجل بعد ان صلى في الجامع الي مقابر الصوفية , والناس في بكاء وتهليل في مخافته كل واحد بنفسه , وفي ثناء وتاسف .
وعملت له ختمات كثيرة ورئيت له منامات صالحة عجيبة , ورثي بأشعار كثيرة , وقصائد مطولة جداً , وقد أفردت له تراجم كثيرة , وصنف ذلك جماعة من الفقهاء وغيرهم . اهـ

اظن انه اتضح لك سيدي الكريم ان الشيخ ابن تيمية رحمه الله فارق الحياة صوفيا ولم يكن ممن هاجم اهل التصوف او رد عليهم .


وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
http://www.ashraf-online.com/vb/showthread.php?t=2505
في هذا الرابط شيخنا احمد بن حنبل رحمه الله والتصوف للاطلاع
  رد مع اقتباس
الأوسمة والجوائز لـ » admin
الأوسمة والجوائز لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ » admin
بينات الاتصال لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع » admin
المواضيع لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات » admin
عدد المواضيـع : 10475
عدد الـــــــردود : 8575
المجمــــــــــوع : 19,050
admin
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى admin
البحث عن كل مشاركات admin
قديم 09-21-2007, 03:09 PM   رقم المشاركة : ( 15 )
محمد قنديل اللصيطي المحمودي
كاتب

الصورة الرمزية محمد قنديل اللصيطي المحمودي

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 249
تـاريخ التسجيـل : Jul 2007
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 975 [+]
آخــر تواجــــــــد : 08-04-2015(09:57 PM)
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : محمد قنديل اللصيطي المحمودي is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمد قنديل اللصيطي المحمودي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: عقيدة أهل التصوف

اسمحوا لي بان اذكر قصه
حدثت فعلا وما زال رواتها علي قيد الحياه


كان يوجد بناحيتنا شيخ اسمه سالم ابو مروان


قابله اخو جدي والكلام من50 سنه بالتمام والكمال سنه 57
اخو جدي كان سائق
وكان يقود سيارته انقل ذاهبا لمدينه بلبيس
وكانت السيارات في ذلك الوقت قليله ا ن لم تكن نادره

عرض عليه ان يركب معه لبلبيس فرفض الشيخ



ومشي اشيخ الي بلبيس ماشيا


وصل اخو جدي الي بلبيس ووجد الشيخ هناك بانتظاره




والقصه الثانيه حدثت سنه 67

وحدثت في قريتنا

حيث كان احد الجنود المصريين في حرب النكسه انقطعت اخباره
وظلت امه تبكي طوال الليل


واذا ب اخيه (الحاج محمود ابو موسي الاسدي ) وما زال موجودا والروايه عنه يري رؤيا

يري جدي الشيخ
\ محمد ابو حصيا المحمودي يخبره ان يستعد لمقابله اخيه العائد من الجيش
عند صلاه الظهر عند المسجد العمري الكبير
وبجوار الضريح

اخبر محمود ابو موسي امه واهله والجيران
وعند صلاه الظهر خرجوا
ووقفوا بجور الضريح والمسجد واذا باخيه الذي فقد قد عاد


وما يزال الشيخ محمود ابو موسي حيا يرزق وهو من اخبرني بالقصه
وكلما قابلته ذكرني بها
  رد مع اقتباس
الأوسمة والجوائز لـ » محمد قنديل اللصيطي المحمودي
الأوسمة والجوائز لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ » محمد قنديل اللصيطي المحمودي
بينات الاتصال لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع » محمد قنديل اللصيطي المحمودي
المواضيع لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات » محمد قنديل اللصيطي المحمودي
عدد المواضيـع : 73
عدد الـــــــردود : 902
المجمــــــــــوع : 975
محمد قنديل اللصيطي المحمودي
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى محمد قنديل اللصيطي المحمودي
البحث عن كل مشاركات محمد قنديل اللصيطي المحمودي
قديم 09-22-2007, 03:13 AM   رقم المشاركة : ( 16 )
محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
كاتب


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 541
تـاريخ التسجيـل : Aug 2007
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : دولة الكويت
المشاركـــــــات : 77 [+]
آخــر تواجــــــــد : 08-24-2013(08:28 AM)
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : محمد بن احمد الحسيني الهاشمي is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمد بن احمد الحسيني الهاشمي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: عقيدة أهل التصوف

نسيت ان ارد على استفسار للاخ الشريف السلفي وهو عن عقيدة اهل السنة اتباع المذاهب الاربعة فاحب ان انقل لك رأي الامام السبكي رحمه الله حول هذا الموضوع :

قال الامام الحافظ التاج السبكي في كتابه " معيد النعم ومبيد النقم " ص (62) ما نصه :

[ 19 ]

(وهؤلاء الحنفية والشافعية والمالكية وفضلاء الحنابلة ولله الحمد في العقائد يد واحدة كلهم على رأي أهل السنة والجماعة يدينون الله تعالى بطريق شيخ السنة أبي الحسن الاشعري رحمه الله ، لا يحيد عنها إلا رعاع من الحنفية والشافعية لحقوا باهل الاعتزال ، ورعاع من الحنابلة لحقوا باهل التجسيم . .) انتهى .

والمقصود بعقيدة الاشاعرة والماتريدية هو عقيدة التفويض والتنزيه .
  رد مع اقتباس
الأوسمة والجوائز لـ » محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
الأوسمة والجوائز لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ » محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
بينات الاتصال لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع » محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
المواضيع لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات » محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
عدد المواضيـع : 12
عدد الـــــــردود : 65
المجمــــــــــوع : 77
محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
البحث عن كل مشاركات محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
قديم 09-22-2007, 03:18 AM   رقم المشاركة : ( 17 )
محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
كاتب


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 541
تـاريخ التسجيـل : Aug 2007
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : دولة الكويت
المشاركـــــــات : 77 [+]
آخــر تواجــــــــد : 08-24-2013(08:28 AM)
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : محمد بن احمد الحسيني الهاشمي is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمد بن احمد الحسيني الهاشمي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: عقيدة أهل التصوف

شكر الله لك سيدي محمد الحسني وزادك من علمه

ورحم الله امامنا المبجل احمد بن حنبل وجزاه الله عنا خير .
  رد مع اقتباس
الأوسمة والجوائز لـ » محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
الأوسمة والجوائز لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ » محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
بينات الاتصال لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع » محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
المواضيع لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات » محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
عدد المواضيـع : 12
عدد الـــــــردود : 65
المجمــــــــــوع : 77
محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
البحث عن كل مشاركات محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
قديم 09-22-2007, 08:52 AM   رقم المشاركة : ( 18 )
الشريف السلفي
كاتب


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 629
تـاريخ التسجيـل : Sep 2007
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 7 [+]
آخــر تواجــــــــد : 09-23-2007(03:20 AM)
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : الشريف السلفي is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

الشريف السلفي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: عقيدة أهل التصوف

إن شاء الله سوف نأتي لكم بأدلة وشواهد من كلام أهل التصوف حتى تتأكدوا بأنفسكم ..... قريباً
  رد مع اقتباس
الأوسمة والجوائز لـ » الشريف السلفي
الأوسمة والجوائز لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ » الشريف السلفي
بينات الاتصال لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع » الشريف السلفي
المواضيع لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات » الشريف السلفي
عدد المواضيـع : 0
عدد الـــــــردود : 7
المجمــــــــــوع : 7
الشريف السلفي
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى الشريف السلفي
البحث عن كل مشاركات الشريف السلفي
قديم 09-22-2007, 11:06 AM   رقم المشاركة : ( 19 )
محمد قنديل اللصيطي المحمودي
كاتب

الصورة الرمزية محمد قنديل اللصيطي المحمودي

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 249
تـاريخ التسجيـل : Jul 2007
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 975 [+]
آخــر تواجــــــــد : 08-04-2015(09:57 PM)
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : محمد قنديل اللصيطي المحمودي is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمد قنديل اللصيطي المحمودي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: عقيدة أهل التصوف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد القتال مشاهدة المشاركة

[ 19 ]

(وهؤلاء الحنفية والشافعية والمالكية وفضلاء الحنابلة ولله الحمد في العقائد يد واحدة كلهم على رأي أهل السنة والجماعة يدينون الله تعالى بطريق شيخ السنة أبي الحسن الاشعري رحمه الله ، لا يحيد عنها إلا رعاع من الحنفية والشافعية لحقوا باهل الاعتزال ، ورعاع من الحنابلة لحقوا باهل التجسيم . .) انتهى .

والمقصود بعقيدة الاشاعرة والماتريدية هو عقيدة التفويض والتنزيه .


رد مفحم وقوي باركك الله
  رد مع اقتباس
الأوسمة والجوائز لـ » محمد قنديل اللصيطي المحمودي
الأوسمة والجوائز لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ » محمد قنديل اللصيطي المحمودي
بينات الاتصال لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع » محمد قنديل اللصيطي المحمودي
المواضيع لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات » محمد قنديل اللصيطي المحمودي
عدد المواضيـع : 73
عدد الـــــــردود : 902
المجمــــــــــوع : 975
محمد قنديل اللصيطي المحمودي
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى محمد قنديل اللصيطي المحمودي
البحث عن كل مشاركات محمد قنديل اللصيطي المحمودي
قديم 09-22-2007, 10:38 PM   رقم المشاركة : ( 20 )
محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
كاتب


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 541
تـاريخ التسجيـل : Aug 2007
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : دولة الكويت
المشاركـــــــات : 77 [+]
آخــر تواجــــــــد : 08-24-2013(08:28 AM)
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : محمد بن احمد الحسيني الهاشمي is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

محمد بن احمد الحسيني الهاشمي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: عقيدة أهل التصوف

اخي الشريف السلفي بارك الله فيك وهدانا واياكم لما يحب ويرضى :

لا تتعب نفسك في البحث ففي مقدمة الموضوع ما يغنيك عن ذلك فانظر عبارة سيدي احمد الرفاعي الكبير قدس الله روحه يقول رضي الله عنه في هذا الحال :

( لا تهملوا حقوق العلم والفقهاء ، أي سادة تقولون قال الحارث قال ابو يزيد ما هذا الحال قبل هذه الكلمات ، قولوا قال الشافعي قال مالك قال احمد قال نعمان .
قال الحارث وابو يزيد لا ينقص ولا يزيد ، قال الشافعي وقال مالك انجح الطرق واقرب المسالك ).
وقال ايضا : (( شيدو دعائم الشريعة بالعلم والعمل ، وبعدها ارفعوا الهمة للغوامض من احكام العلم واحكام العمل . اشياخ الطريقة وفرسان ميادين الحقيقة يقولون لكم خذوا باذيال العلماء تفقهوا ) .
  رد مع اقتباس
الأوسمة والجوائز لـ » محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
الأوسمة والجوائز لا توجد أوسمة
بينات الاتصال لـ » محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
بينات الاتصال لا توجد بينات للاتصال
اخر مواضيع » محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
المواضيع لا توجد مواضيع
إحصائية مشاركات » محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
عدد المواضيـع : 12
عدد الـــــــردود : 65
المجمــــــــــوع : 77
محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
البحث عن كل مشاركات محمد بن احمد الحسيني الهاشمي
إضافة رد
صفحة 2 من 6 < 1 2 34 > الأخيرة »

مواقع النشر (المفضلة)
  • إرسال الموضوع إلى Digg Digg
  • إرسال الموضوع إلى del.icio.us del.icio.us
  • إرسال الموضوع إلى StumbleUpon StumbleUpon
  • إرسال الموضوع إلى Google Google
  • إرسال الموضوع إلى twitter twitter


« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(إظهار)  الاعضاء الذين قاموا بقراءة الموضوع : 92 (تعيين)
مازن مصطفى, admin, محمد آل عقيل, محمد الخطيب, أحمد صالح النزاري, محمد قنديل اللصيطي المحمودي, محبة آل البيت, braa2, المتصوفة, المقالي, الدارود, امجدالديباج, الحيدري, الحسني الإدريسي, السيد محمد العطاس, السيد محمد بن احمد مارديني الحسيني, السيد الشريف احمد الرفاعي, السيد يوسف الناصر, السيد هاني العطاس, الشريف محمد بن عبدالله العبدلي, الشريف البطيخي, الشريف الحسيني المصري, الشريف القتادي, الشريف احمد محمد مصطفى, الشريف احمد دراج, الشريف اكرم, الشريف باسل النهاري, الشريف بندر آل حسين, الشريف حسين بن حسن, الشريف يعقوب بن علي آل نامي, الشريف شاهين, الشريف علي عثمان عمر, الشريف عاهد بن محمد, الشريف عبد الله الجودي, الشريف عبد الرحمن, الشريف عبد العزيز أبلج, الشريف عبد العزيز الابلج, الشريف عبدالحفيظ السـباعي الادريسي, الشريف عبدالرحمن الفعر, الشريف عبدالعزيز ال حسين, الشريف فراس بن محمد شهاقة الرفاعي, الشريف هشام السباعي, الشريـفة خلـود العبــدلي, الشريفه البتول, الشريفه عاليه, الزواغي, الهاشمي عمر, الضياء اللامع, الطيب, ابراهيم بن محمدالزيلعي, ابوهاشم النهاري, بلقيس, باحث زائر, بن الشيخ, بندر الرفاعي, بكر المؤيد, hamed1969, جمال باحسن, ياسين يوسف أبوعلي الغمري, داود بن سليمان, حسين محمد الشريف, حسين علوي الكاف, يوسف القوزي, جنه البقيع, mazen362s, mmaej, راجـــي اللطف, سلاح الدين الحنفي, صلاح بغدادي, صلوحه, سامر الشريف, زين العابدين, زٍليت, سعفان الشرقاوي, عابر سبيل, عثمان ادروب, عبدالله بن سهل جمل الليل, عبدالله بن عبدالرحمن الشافعي, عبدالرحمن بن محمد, فارس عبدالله خيري, فهد الضبعان, فويييط, هاشم بن محمد بن هاشم ال هاشم, هيئة التحرير, إسماعيل البشير العلمي, ولد هاشم, ولدالمشايخ, نادر عبدالله, نايف آل قاسم, نورالهدى, قلم حُر
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع
أرسل هذا الموضوع إلى صديق أرسل هذا الموضوع إلى صديق
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع
العرض العادي العرض العادي
العرض المتطور الانتقال إلى العرض المتطور
العرض الشجري الانتقال إلى العرض الشجري

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

قوانين المنتدى
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الشيخ ابن تيمية مع اهل التصوف محمد بن احمد الحسيني الهاشمي مرگز آلِرآبطة لِلِدرآسآت آلِإسلِآمية وآلِتصوف 18 08-05-2015 03:37 AM
التصوف admin مرگز آلِرآبطة لِلِدرآسآت آلِإسلِآمية وآلِتصوف 25 03-28-2012 08:22 PM
التصوف خلق وأصل من أصول الدين السيد بدر السيد عيسى آل قتال الحسيني مرگز آلِرآبطة لِلِدرآسآت آلِإسلِآمية وآلِتصوف 28 06-15-2009 12:17 PM
مقاصد التصوف للامام النووي محمد بن احمد الحسيني الهاشمي مرگز آلِرآبطة لِلِدرآسآت آلِإسلِآمية وآلِتصوف 1 09-29-2007 10:50 AM
التصوف الإسلامي بين التأثر والتأثير admin مرگز آلِرآبطة لِلِدرآسآت آلِإسلِآمية وآلِتصوف 1 09-18-2007 11:38 PM

RSS RSS2.0 XML MAP HTML

الاتصال بنا - منتديات الأشراف أون لاين - الأعلى

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.