الحوثي : لو اردنا لأسقطنا محافظات اليمن

[admin]

الحوثي : لو اردنا لأسقطنا محافظات اليمن
يبدو ان الحوثي نجح في تأسيس دولته في ظل فوضى عارمه ضربت اليمن وجعلته لقمه سائغه للحوثي يتحكم فيه وفي مداخله ومخارجه الشعب اليمني في مظاهرات جوفاء و الحوثي يبني مملكته وايران تراقب عن كثب وتدعمه .










صلح قبلي واتفاق يقضي بإخلاء حجة من المسلحين القادمين من خارجها
قيادي حوثي: لو أردنا السيطرة لأسقطنا عدة محافظات في اليمن




غمدان اليوسفي من صنعاء


2012 السبت 17 مارس







وقع مؤخرا صلح قبلي برعاية شخصيات اجتماعية يمنية توقفت بموجبه الحرب الدائرة في كشر ومستباء في محافظة حجة بين الحوثيين ورجال القبائل وسلفيين مساندين. ويدور الجدل بين طرفي القتال حول أسباب الحرب التي راح ضحيتها مئات المواطنين من الطرفين.


صنعاء: يقول رجال القبائل التابعين لمديرية كشر في شمال غرب محافظة حجة اليمنية القريبة من الحدود السعودية، إن القائد الميداني للحوثيين في صعدة يوسف المداني عاد إلى مديرية مستباء المجاورة برفقة مئات المسلحين حيث منزل والده، بعد أن هجره منذ بداية الحرب بين الحوثيين والحكومة عام 2004.
الحكاية بدأت هنا حيث رفض أهالي المنطقة عودة الرجل برفقة هذا الكم من المسلحين بينما هو يرى إنهم حماية له كونه يشعر بتهديد عقب الحروب السبع التي راح ضحيتها الآلاف من المواطنين والجنود في صعدة وعمران.
في هذا التقرير ننقل الرؤية من جانب الحوثيين الذين زارهم فريق حقوقي وصحافي في مديرية مستبأ وتحديدا في منزل القائد الميداني البارز يوسف المداني أحد أهم القيادات الحوثية في الحروب السبعة الماضية بصعدة.


لقاء بقائد ميداني


في البداية كانت الزيارة للطرف المتهم بتفجير الموقف هناك وهم الحوثيين وبالتحديد إلى منزل القائد الميداني يوسف المداني (أبو حسين) في قرية أبو دوار بمستباء في حجة برفقة أحد القياديين واختصر اسمه بـ أبو يحي المطري.


يقول أبو يحي المطري إن الحكاية بدأت بمناوشات بين أنصار المداني ووكيل محافظة حجة اسماعيل مهيم – وهو أحد أبناء المنطقة - وشيوخ *****ن لتواجد القيادي المداني في المنطقة لما يمكن أن يسببه وجوده من إشكالات- "وحينها بلغنا الشيوخ وقلنا لهم أن يتصرفوا ليحلوا الوضع، لأنه لو حصل شيء فسنضطر للرد بالمثل، وللأسف لم يلتفت أحد لهذا الأمر، فحصلت بعض المعارك التي رافقها نزوح السكان من مناطق المواجهات منذ اليوم الأول".


ويضيف المطري إن "التحرك بدأ من دار القرآن الكريم بمنطقة عاهم من بعض الأشخاص المتمركزين هناك، وسبقه حملة تكفير شنتها بعض المساجد السلفية في المنطقة وقد يكون هناك طرف ثالث يحرض، كما لوحظت حالة من التوتر حول المساجد التي خرج منها التكفير وبعض الكلام ضدنا".
وردا على سؤال لـ"إيلاف" عن الإطار القانوني المعمول به في الدستور والقانون، قال المطري "نحن لم نخالف الدستور والقانون أبداً ولا يستطيع أحد القول غير ذلك بغض النظر عن كوننا حزب أو لا، لأن موضوع الحزب مرتبط بالنظام، ويمكن أن يحلوه متى شاؤوا، بمعنى أنه لا نية لنا بالتحزب لكننا لا نخرج عن إطار ما يطلبه أي يمني سواء أكان في حزب أو قبيلة وما لا مطالب لنا زائدة عن مطالب اليمنيين، ولكن تحركنا يثير ردود الفعل والمشاكل".


وحول اشتعال الحرب بسبب انتقالهم من محافظة صعدة إلى حجه قال إن "وصول يوسف المداني كان مع سبعة من المرافقين ولم يكن إشكالية"، مشيرا إلى أن الطرف الآخر أتى بمقاتلين من خارج المحافظة.
وأضاف أن وجود مقاتلين من محافظات أخرى كصعدة وغيرها "نتيجة لما حصل من هجوم أو اعتداء ونحن كيمنيين لنا الحق أن نتواجد في أي مكان".


الشعار هو السبب


ورأى إن عملهم في الأساس فكري "من بداية الحرب الأولى حول شعار "الله أكبر، الموت لأميركا، الموت لإسرائيل، اللعنة على اليهود، النصر للإسلام" ونحن نثقف بثقافة القرآن الكريم ونتقبل الآخر أيضا،ً ولا نكفر الآخر إذا لم ينطلق معنا ولا نرغمه على شيء".
وعن أحد البنود في اتفاق الصلح الأخير، الذي يلزم الطرفين بإعادة المسلحين من خارج حجة إلى محافظاتهم قال المطري "حرصاً على حقن الدماء وبعد تطبيق بنود الصلح الأخير كاملة نحن سنتقبل العودة إلى حيث كنا وهذا سيحدث تلقائياً، ما الفائدة من بقاء المسحلين، عملنا فكري ولا يتطلب تواجد المسلحين والمقاتلين إلا كحماية إذا تعرضنا لأي اعتداء".


وحول استعدادهم لتنفيذ عمليات ضد مصالح أميركية قال المطري، "كيف لنا أن نصل إلى الجيش الأميركي بالكاد نحارب بعضنا البعض، ومنذ ستة حروب نتقاتل نحن وإخواننا اليمنيين، بعض الأخوة في تهامة يقولون "أميركا في البحر فقلنا لهم ما خليتونا نوصل البحر" .
ويضيف المطري "لدينا القدرة بأن نسقط عدة محافظات عسكرياً إذا أردنا، الدولة انشغلت بما حصل لكننا مع ذلك استغلينا الفرصة لنتحرك فكرياً خصوصاً وأنها المرة الأولى التي يتيحوا لنا مثل هذا التحرك، فلو كان عندنا نية للسيطرة عسكرياً كنا سنسقط عدة محافظات وليس ميناء "ميدي" وحسب كما يقولون".


مستبأ بيد الحوثيين


وبدت السيطرة على مديرية مستبأ واضحة من قبل المسلحين التابعين للحوثي، حيث في الطريق إلى قرية "أبو دوار" عدة نقاط تابعة للحوثيين، ولوحظ أيضا تواجد مسلحين من صغار السن إضافة إلى شعار الحوثيين على الجبال والمساجد والمساكن أيضا.
وفي الطريق إلى منزل المداني لا اثر لأي من مخلفات الحروب عدا قذيفة على مدرسة، جوار منزل المداني قالت مصادر إنه يتخذها معسكرا لمسلحيه، بينما لوحظت عدة طلقات متفرقة في منزله، إلى جوار متاريس مطلة على منطقة "عاهم" حيث دارت المعارك.


ومن تفاصيل ما حدث في الطريق إلى منزل المداني، أن أحد مواطني مستباء كان يتحدث لأحد المصورين إن الحوثيين محتلين ويجب أن يغادروا، ففوجئ الجميع باعتداء عدد من المسلحين عليه بأعقاب البنادق وأوسعوه ضربا، فيما تم اعتقال شخص آخر تحدث للصحافيين عن استيلاء الحوثيين على منزله، وتواصلت إيلاف مع القيادي المطري فأقر بالواقعة وقال إنهم سيطلقون سراحه على الفور.

[عدنان هماش]

يجب أن نأخذ كلامه على محمل الجد ، والرجل لا يتكلم من فراغ فهو لم يقل هذا الكلام إلا لأنه متيقن تمام اليقين بأن هناك قوة إيرانية يهودية مجوسية ماسونية تدعم هذا المقاتل الباغي لأنه حريص على مصالح الثالوث الشيطاني وبالمقابل فالتمدد الشيعي في اليمن بدأ بالإكتمال لذلك فقد أصبح الحوثي قوة لا يستهان بها في المناطق الخاضعة تحت سيطرته
الله يحفظ اليمن من سيطرة الطغاة وأن يعود اليمن كما عهدناه " اليمن السعيد"
ولا حول ولا قوة إلا بالله

[صقر بني الحسن]

معارك كشر "احمرية" في اهم وجوهها !


الجمعة, 16 مارس 2012 23:03
|

الاستاذ / محمد المقالح


الصراع في حجة له اوجه اخرى غير ما هو ظاهر على السطح كصراع نفوذ بين الحوثي والاصلاح اوبين الاول مع السلفيين والقبائل كما يطرح البعض هذا فقط جزء من الصورة وليس كلها لابد من معرفة دور "حجة" في تاريخ اليمن المعاصر ومنذ قيام الثورة على الاقل وسنجد ان حجة مثلها مثل عدد من المحافظات الشمالية كصعدة والمحويت كانت مغيبة ولا يتحدث عنها الا باعتبارها حديقة خلفية للمشايخ النافذين في حاشد والى حد ما ارحب" في المحويت" وكان ال الاحمر وحسب ما جاء في مذكرات الشيخ عبد الله الاحمر نفسه يعتبرون حجة هي حاشد "ام غربي" ومكانا لقصورهم وحصونهم التي شكى الاحمر استهداف الامام لهاولهم فيها .
وعلى اساس هذه الخلفية -الوقوف في وجه الامام- تم تسليم حجة بعد المصالحة الوطنية بين الملكيين والجمهوريين للشيخ عبدالله ومشايخ حاشد ومع ان حجة كانت ولا تزال مخزون الوطنية اليمنية الحديثة ورفدت الثورة والجمهورية بعديد من القادة والشعراء ورجال الدولة الا ان مجاهد ابوشوارب ومن خلفه الشيخ عبد الله كان هو الممثل لحجة لدى الدولة ولدى بقية مراكز النفوذ مقابل غياب كلي او جزئي لرجال حجة وعلمائها وشخصياتها الاجتماعية وحتى دخول الاخوان المسلمين الى حجة على استحياء في منتصف ثمانينات القرن الماضي فلم يسمح به الشيخ وحلفائه في سلطة صالح الا من زاوية تثبيت هذا النفوذ فكريا لصالح نفوذه في مواجهة الحضور الديني لبعض رموز الهاشمية والمشيخية المحلية في حجة .
الحكاية طويلة وتحتاج الى بحث اكثر تعمقا ولكن الشاهد اليوم هو بروز شخصية جديدة على مسرح الاحداث في حجة مع انفجار الثورة الشعبية والمقصود هنا هو يوسف المداني الرجل الثاني في جماعة الحوثي الذي قرر العودة الى منطقته "مدان" في محافظة حجة الامر الذي مثل حالة استقطاب هائلة داخل المحافظة باعتباره قد اصبح يمثل رمزا من من رموز ابناء المحافظة بعد الصيت الذي اكتسبه بحنكة القيادة والشجاعة في حروب سفيان وهو ما اثار مخاوف كل اصحاب النفوذ في حجة والطامحين للتوسع فيها بعد ضعف المؤتمر الشعبي العام الذي كان محتكرا لتمثيل مقاعدها بسبب هروب غالبية ابناء المحافظة من جماعة الاخوان المسلمين المخالفة لغالبيتهم بالمذهب والعقيدة بمعنى اخر فان الحضور الطاغي للقائد المنتصر في حروب سفيان كقائد ورمز قد مثل حالة استقطاب هائلة داخل حجة اقلق بقية الاطراف ومنها وفي مقدمتها مشايخ بيت الاحمر وحلفائهم الذين يعتقدون ان حجة تمثل اخر مناطق نفوذهم لصالح الحوثي بعد سقوط صعدة وسفيان ومناطق اخرى في الجوف وغيرها ولعل هذا هو ما يفسر لنا ان الاحداث الاخيرة قد بدات باعتداء عسكري على منزل يوسف المداني وان الحروب في "كشر ومستباء" تحديدا لا تخص الاصلاح وحدة بقدر ما يشرف علهيا ويمولها ال الاحمر وحلفائهم في صنعاء والسعودية انها معركة الدفاع عن اخر معاقل النفوذ التاريخي لبيت الاحمر في حجة ضد ابنائها وذا ما اخذنا هذا في الاعتبار في قرأة اتساع نفوذ الحوثي في المناطق الشمالية والتي كانت تعاني من نفوذ ال الاحمر وطغيانهم فسيكون من الخطأ تصوير المعركة في "كشر" اعلاميا وسياسيا على انها حرب الحوثي مع القبائل وهو ما وقع فيه خطاب الحوثي نفسه وطريقة تعامله مع بعض المشايخ هناك بينما هي معركة بين حجة برموزها تاريخا ومكانتها الاجتماعية ضد حكامها ونافذيها من ال الاحمر وقاعدتهم الفكرية وسجادتهم الممدودة للتوسع " سلفيين واخوان "وبالذات في منطقة كشر والمستباء تحديدا .

[الشريف محمد بن عبدالله العبدلي]

هماشوه ! افهم من كلامك ان اهالي صعدة والحوثيين الذين ينتمون لبني هاشم وغيرهم إما يهود ! أو مجوس! أو ماسونية!؟ إلى اي ديانة ينتمون هولاء الذين في نظرك غير مسلمين من خلال مشاركاتك !!؟
نريد ان نعرف لتعم الفائدة
الخلاف السياسي لايبرر الطعن في معتقدات المسلمين ورميهم بالكفر و و و و ... !

[الشريف حسن الرسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين و أرض اللهم عن اصحابه أجمعين
لكل مفلس يتهم الاخرين في دينهم واسلامهم وحتى في اعراضهم لان ما تعلمه من شياطينه وسياده هو إتهام الاخرين والتشكيك كما هو ديدنهم الانهم لم يسلكوا مسلكه

[الشريف المصطفى رضى الأدريسي]

يجب على الحوثيين الانضمام الى بقية الشعب من أجل ارساء دولة دمقراطية عوض استغلال ضعف الدولة المركزية من أجل تشتيت البلد.
لو استمر الحال بمنطق الحوثيين وغيرهم لأصبحت كل المنطقة عبارة عن دويلات كمثل التي خلقها الاستعمار في الخليج أو في الشام..
قوة العرب في وحدتهم لا في تشتتهم.

[الشريف اشرف ماضى]

قال القحطانى الشايب (غلطان من يحارب الرجل فى دينة )اللهم انصر الحق وازل الباطل

[إسماعيل بن علي الحسني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف المصطفى رضى الأدريسي

يجب على الحوثيين الانضمام الى بقية الشعب من أجل ارساء دولة دمقراطية عوض استغلال ضعف الدولة المركزية من أجل تشتيت البلد.
لو استمر الحال بمنطق الحوثيين وغيرهم لأصبحت كل المنطقة عبارة عن دويلات كمثل التي خلقها الاستعمار في الخليج أو في الشام..
قوة العرب في وحدتهم لا في تشتتهم.

كلام سديد و موفق .

[الشريف مبارك بن محمد]

الحوثيون عبارة عن مجموعه بسيطة تشكل ما يقارب ثلث اليمن فقط يزيد هذا العدد في كل لحظة
والقيادات هم الطبقات المخملية التي جربها اليمنيون في السلم او الحرب
اما من يتهم الناس بالباطل فهذا عيب عليه اذا كان يعرف العيب
فا الختلاف في الفكر او في الارض لا يبرر رمي الناس بالباطل الا الذي سفه نفسه وهو في الآخرة من الخاسرين

[الشريف اشرف ماضى]

حب المال واكل العيش سيادة الشريف مبارك حديثين النعم مشكلة المشاكل