دعوه للنقاش

[الإمام ناصر محمد اليماني]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(({كِتَابٌ أَنْـزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ}))

((وَمَا كَانَ هَـذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللّهِ وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ))

((وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيد))

((تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ))

(((فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا))) صدق الله العظيم

من الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلى ألوا الألباب, والله الذي لا إله غيره لا يتذكر فيتبع الحق من ربه إلا "أولوا الألباب" وهم أحصاب العقول المتدبره وليس الإمعات الذين يتبعون آباءهم إتباع الأعمى أفلا تتقون, ولم يهدي الله من كافة الأمم في الأولين والآخرين إلا أولوا الألباب وهم الذين يتفكرون في بصيرة الداعية فيتفكرون في قوله هل يقبله العقل والمنطق بغض النظر عما وجدوا عليه آباءهم وأولئك الذين هدى الله من عباده الذين لا يحكموا على الداعية من قبل أن يسمعوا قوله ويتفكروا في سلطان علمه هل هو الحق من رب العالمين يتقبله العقل والمنطق وأولئك الذين هدى الله من عباده في الأولين والآخرين تصديقاً لقول الله تعالى:
(الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ) صدق الله العظيم

ويا عُلماء المُسلمين سألتكم بالله العظيم أن تستخدموا عقولكم التي أنعم الله بها عليكم وأنا الإمام المهدي أعلن التحدي للعقل والمنطق أنكم سوف تجدوا العقل والمنطق لا يختلف مع الإمام ناصر محمد اليماني في شيء, ويا أمة الإسلام فإذا أخبركم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن الإمام المهدي يظهر للبيعة عند الركن اليماني في بيت الله الحرام فهل العقل والمنطق أن يظهر لكم من قبل التصديق؟! بل لا بد أن يسبق البيعة الحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق أظهر لكم عند البيت العتيق للبيعة وإستلام الخلافة أفلا تتقون, وأقسمُ بالله العظيم ما اخترت الحوار من قبل الظهور عن طريق الإنترنت العالمية من ذات نفسي وأنه أمر من رب العالمين إلى الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وتلك نعمة من رب العالمين ورحمة لكم أن يحاوركم "ن" بالقلم الصامت حتى لا تستطيعوا مقاطعتي وليس لكم إلا أن تتدبروا البيان الحق للذكر علكم تتقون.


ويا أمة الإسلام ما كان للإمام المهدي أن يتبع أهواءكم حتى ترضوا هيهات هيهات وتالله لا يستطع الإمام المهدي أن ينال برضوانكم جميعاً ولستُ بأسف رضوانكم يغضب من غضب ويرضى بالحق من رضي الله عنه وأرضاه وهداه إلى سبيل الرشاد بسبب الإجتهاد وليس الإجتهاد أن تقولوا على الله مالا تعلمون وأنتم لا تزالون تحتملوا أن يكون علمكم الحق أو يكون باطل ما أنزل الله به من سلطان وهيهات هيهات, من أفتاكم أن ذلك هو الإجتهاد؟! بل المُجتهد هو أن يبحث عن الحق بجد واجتهاد حتى إذا هداه الله إلى الحق بسلطان العلم الحق من رب العالمين الذي لا يحتمل الشك تصديقاً لقول الله تعالى:
(وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) صدق الله العظيم

حتى إذا هداه الله إلى الصراط المستقيم بعلم من الله ومن ثم يدعوا الناس إلى سبيل الله على بصيرة من ربه لا شك ولا ريب تصديقاً لقول الله تعالى:
(قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ) صدق الله العظيم

فبالله يا أولوا الألباب أفلا تفقهون القول؟! (أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي)
فإن كنتم من أتباع محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحاجوا بالبصيرة التي كان يحاج الناس بها محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ولربما يود أحدكم أن يقول وما هي البصيرة بالضبط التي كان يحاج بها الناس محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ وسوف تجدوا الجواب في إنتظاركم في محكم الكتاب:
((وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ)) صدق الله العظيم

وبما أن الإمام المهدي ناصر محمد اليماني من الذين اتبعوا محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولذلك تجدوه يحاج الناس بذات البصيرة التي كان محمد رسول الله يُحاج الناس بها وكان يجاهدهم بالقرآن العظيم جهاداً كبيراً تنفيذاً لأمر الله إلى عبده في محكم كتابه:
((فَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَاداً كَبِيراً)) صدق الله العظيم

فلماذا ياقوم تريدون أن يبعث الله الإمام المهدي ليجاهد الناس بكتاب البخاري ومُسلم أو كتاب بحار الأنوار أفلا تعقلون! برغم أن الإمام المهدي لا يكذب مافي كتاب البخاري ومُسلم الذي لدى أهل السنة ولا ما في كتاب بحار الأنوار الذي لدى الشيعة ولا بجميع الكتب التي دونت فيها من الآحاديث والروايات النبوية إلا ما جاء مخالف في تلك الكتب لآيات الكتاب المحكمات في القرآن العظيم, فأيهم أصدق بالله عليكم؟! هل من العقل والمنطق أن أصدق ما يخالف فيها لمحكم كتاب الله القرآن العظيم كلام الله المحفوظ من التحريف أفلا تتقون, فإن وجدتم أن الإمام ناصر محمد اليماني ينفي حد الرجم للزاني المتزوج فليس لأن حد الرجم لا يوجد في القرآن العظيم بل لأني أجده جاء مخالف لحد الله في محكم القرآن العظيم على الزاني المتزوج أنه كذلك مئة جلدة وبين الله لكم ذلك في حد الامة الزانية من بعد الزواج فلم تجدوا عليها في محكم كتاب الله إلا خمسين جلدة فكيف يكون لنظيرتها الحُرة المتزوجة رجم بالحجارة أفلا تتقون! وقال الله تعالى:
(فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ) صدق الله العظيم

ومن ثم تعلمون أن العذاب الذي جاء في قول الله تعالى للحرة المتزوجة:
((وَيَدْرَؤُاْ عَنْهَا الْعَذَابَ أَن تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ))
والعذاب هو مئة جلدة كما بين الله لكم في آيات بينات لعالمكم وجاهلكم عن حد الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا وليس الزنا نوعين إثنين بل الزاني هو الذي يأتي إمراة ليست حليلة له سواء يكون أعزب أو متزوج تصديقاً لقول الله تعالى:
(سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ) صدق الله العظيم

فهذا هو حد الزنا في محكم كتاب الله آيات بينات لعالكم وجاهلكم لعلكم تذكرون, ومن ثم بين الله لكم أنه يخص الزناة بشكل عام سواء عزاب أم متزوجين وذلك في تفصيل حد الأمة المتزوجة فلم تجدوا أن عليها إلا خمسين جلدة في محكم كتاب الله تصديقاً لقول الله تعالى:
((فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ)) صدق الله العظيم

ألا والله الذي لاإله غيره لو ترجعون إلى عقولكم للتفكر والتدبر لأجابتكم فتقول ليس من العدل أن يتم رجم الزانية الحرة رجماً بالحجار حتى الموت برغم أن نظيرتها الأمة المتزوجة ليس عليها إلا نصف حد الزنا خمسون جلدة ومن ثم تعلمون أن الآيات في حد الزنا في سورة النور هُن حقاً آيات محكمات بينات للعالم والجاهل تصديقاً لقول الله تعالى:
(سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ) صدق الله العظيم

ألا والله لو يلقي إليكم الإمام المهدي بسؤال وأقول: أفلا تفتوني من هم الزاني والزانية لقلتم جميعاً بلسان واحد موحد إن الزاني هو الذي يأتي الفاحشة مع إمراة ليست زوجته والزانية هي المراة التي تأتي الفاحشة مع رجل ليس بزوجها ومن ثم يقول لكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فياعجبي الشديد فلماذا جعلتم الزنا نوعين إثنين فجعلتم لكل واحد منهم حد!! ألم يتنزل إليكم حد الزنا في محكم كتاب الله ((سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ)) صدق الله العظيم

ولربما يود المحمودي الذي يجادل في آيات الله بغير علم ولا هدىً ولا كتاب منير أن يقاطعني فيقول بل العجيب قولك يا ناصر محمد اليماني فكيف تجعل حد الزانية المتزوجة كحد العزباء التي ليست متزوجه بل الحق هو أن نجلد العزباء بمئة جلدة والمتزوجة رجم بالحجارة حتى الموت ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول فما ظنك بقول الله تعالى:
((فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ)) صدق الله العظيم

ومن ثم يقول المحمودي هذا حد الأمة المتزوجة في محكم كتاب الله خمسون جلدة فقط ثم يرد عليه الإمام المهدي وأقول: إذاً لماذا تجعل لنظيرتها الحرة المتزوجة رجم بالحجارة حتى الموت برغم أنك لم تجد على نظيرتها الأمة المتزوجة حد الزنا الكامل مئة جلدة, بل لم تجدوا أن الله حكم عليها إلا بخمسين جلدة نصف حد الزنا فكيف يكون لنظيرتها الزانية الحرة رجم بالحجارة حتى الموت أفلا تتقون!! ولم أجد قتل النفس في كتاب الله إلا بنفس تصديقاً لقول الله تعالى:
(((وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ)))

وقال الله تعالى:
(أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا) صدق الله العظيم

وياقوم أفلا تعلمون أن حد الزنا بمئة جلدة جاء بدلاً لحدود الزنا في قول الله تعالى:
((وَاللاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلا ( 15 ) وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا)) صدق الله العظيم

وهنا تكلم الله عن حد النساء الزانيات بشكل عام العزباء والمتزوجة وقال الله تعالى:
(((وَاللاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلا))) صدق الله العظيم

والحبس في البيوت هو أن تُحبس المرأة في بيت أهلها وتمنع من الخروج منه على الإطلاق وكذلك المرأة المتزوجة لا يتم حبسها في بيت زوجها كون الله أذن له أن يطلقها ولذلك يتم إخراجها إلى بيت أهلها ويتم حبسها في بيت أهلها فتمنع من المغادرة منه تصديقاً لقول الله تعالى:
(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ) صدق الله العظيم

فإذا جاءت بفاحشة مبينة فيتم إخراجها إلى بيت أهلها فتمكث فيه وتمنع من الخروج منه حتى يجعل الله لهن سبيلاً بالحد البدل ولذلك كان حد الزانيات بشكل عام النساء بشكل عام متزوجات أم حرات:
(((فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلا))) صدق الله العظيم

وأما العُزاب والمتزوجين من الرجال فحدهم كذلك واحد تصديقاً لقول الله تعالى:
(وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا) صدق الله العظيم

فتجدوا أن حد الزاني الأعزب والمتزوج ليس إلا أذى بالكلام الجارح والإعراض عنه وعدم الأكل معه أو رد السلام عليه (فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا) صدق الله العظيم

ومن ثم جاء الحد البدل للزناة بشكل عام سواء عُزاب أو متزوجين مئة جلدة تصديقاً لقول الله تعالى:
(سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ) صدق الله العظيم

ومن ثم أمركم الله أن تجلدوا الأمة العزباء أو المتزوجة بنصف حد الزنا خمسون جلدة تصديقاً لقول الله تعالى:
(فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ) صدق الله العظيم

ولكنكم قوم تجهلون, فكيف تظنوا أن ناصر محمد اليماني ينكر حد الرجم بسبب أنه غير موجود في الكتاب!! كلا وربي بل لأنه مخالف لحد الزنا في محكم الكتاب أفلا تتقون! وإنما يريدُ أعداء الله أن يشوهوا بدينكم فيقولون كم المُسلمين هؤلاء أجلاف فكيف أنهم يرجمون الزاني بالحجارة حتى الموت أليس كان من المفروض أن يكون هناك حد رادع ليمنع الزنا وليس رجماً بالحجارة حتى الموت بل الأعجب من ذلك هو حد التغريب المُفترى من عند غير الله الذي تتبعوه أن تُغرب المرأة عن الديار عام وجاء ذلك الإفتراء معاكس لقول الله تعالى:
((فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلا)) صدق الله العظيم

وإنما يريدون أن تأخذ المرأة حريتها أفلا تعقلون! وتالله أنكم لتتبعوا ما يخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم وتحسبون أنكم على شيء وأنتم ليس على شيء حتى تتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم في محكم كتابه إن كنتم مؤمنين.


ويا أيها المحمودي لربما تكون أبو حمزة تحت مسمى آخر ولكن لا يهم ذلك سواء تكون أبو حمزة أو غيره بل يهمني أن أعظك أن تُحاجني بعلم من الله إن كنتم من عُلماء الأمة أو تذر الدفاع عن حياض الدين لعُلماء الأمة فإن وجدتهم أقاموا الحجة من القرآن العظيم على الإمام ناصر محمد اليماني في مسألة واحدة فقط وغلبهم علماء الإمام ناصر محمد اليماني في 99% فلا تتبع ناصر محمد اليماني حتى ولو غلب كافة علماء الأمة في جميع مسائل الدين من القرآن العظيم إلا مسألة غُلب فيها الإمام ناصر محمد اليماني من القرآن العظيم فأصبح ليس هو الإمام المهدي وهل تدرون لماذا؟ وذلك لأن جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لي في الرؤيا الحق:
(وما جادلك أحد من القرآن إلا غلبته)
وقال في أخرى:
(وإنك المهدي المنتظر وما جادلك عالم من القُرآن إلا غلبته) انتهى

إذاً ياقوم بما أن الرؤيا لا ينبغي لكم أن تبنوا عليها أحكام شرعية للأمة فلا بد أن يصدقني ربي الرؤيا بالحق على الواقع الحقيقي فتجدوا أن ناصر محمد اليماني قد أصدقه الله الرؤيا بالحق فلا يجادله عالم ولا جاهل من القرآن العظيم إلا كان الإمام ناصر محمد اليماني هو المُهيمن بسلطان العلم من رب العالمين يستنبطه من محكم القرآن العظيم وذلك بيني وبينكم, فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر, وما كان للإمام المهدي الحق من ربكم أن يبعثه الله مُتبع لأهواءكم, إذاً لضللت مثلكم وما أنا من المهتدين تصديقاً لقول الله تعالى:
(قُل لاَّ أَتَّبِعُ أَهْوَاءكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ) صدق الله العظيم

كونكم تتبعون الظن الذي لا يغني من الحق شيئاً وتحسبون أنكم على شيء فلستم على شيء حتى تقيموا هذا القرآن العظيم وسنة رسوله الحق التي لا تخالف لمحكم كتاب الله إن كنتم مؤمنين كون السنة النبوية الحق إنما تزيد آيات في القرآن شرحاً وبيان للمُتقين ولكن حين يأتي الحديث في السنة النبوية مخالف لحديث الله في محكم كتابه فاعلموا أن ذلك الحديث جاءكم من عند غير الله كون قرآنه وبيانه من عند الله تصديقاً لقول الله تعالى:
(إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ) صدق الله العظيم

إذاً ياقوم إن قرآنه وأحاديث بيانه في السنة النبوية جميعهم من عند الله وما ينطق عن الهوى في الدين عليه الصلاة والسلام, إذاً ما كان في آحاديث بيانه جاء مخالف لمحكم قرآنه فاعلموا أنه حديث مفترى من عند غير الله كون أحاديث بيانه ليست محفوظة من التحريف والتزييف ولذلك علمكم الله أن ما وجدتم من آحاديث بيانه جاء مخالف لمحكم قرآنه فاعلموا أنه حديث لم يقله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تصديقاً لناموس الكتاب لكشف الآحاديث المكذوبة عن النبي تصديقاً لقول الله تعالى:
((مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80) وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا)) صدق الله العظيم

ويا قوم إنما أحكم بينكم بما أنزل الله في محكم كتابه كون الله هو الحكم تصديقاً لقول الله تعالى:
((وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ)) صدق الله العظيم

وإنما نستنبط لكم حكم الله بالحق من محكم كتابه تصديقاً لقول الله تعالى:
((وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ ( 49 ) أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ)) صدق الله العظيم

وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.


وأما المُباهلة يامحمودي فجادلني حتى يتبين لي هل أنت من شياطين البشر المغضوب عليهم ومن ثم نباهلك بالحق أو يتبين لنا أنك من الضالين وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً, ثم يجعل الإمام المهدي ناصر محمد اليماني المُباهلة على نفسه حصرياً حرصاً على المحمودي كونه لا يعلم أني الإمام المهدي المبعوث الحق من ربه لنهدي الناس بالقرآن المجيد إلى صراط العزيز الحميد وسلام على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين .


الإمام الحكم بما أنزل الله في محكم القرآن العظيم المهدي ناصر محمد اليماني

[علوي الهاشمي]

كيف لا أدري ماذا أقول لك ياناصر هل انته معتوه فاقد الأحساس ....؟بسبب أكلك للقات ........؟
ام ماذا ابتلاك من جنون شيطاني حتى تدعي انك المهدي سلام الله عليه وعجل لنا الله بظهوره لكي يكفينا شر الفتن ويقضي على الدجالين أمثالك ......؟
لماذا لم تبلغنا عن تهاوي عروش الظألمين وكراسيهم من قبل طالما انك ذو علم ودرايه بمجريات الأمور ......؟
لازلت أمل ان ترجع الى الله وتعلن التوبه لعل الله إن يقبلك بواسع رحمته ومغفرته . ولاتكن من الهألكين فقد ظل بعض الناس من ضعيفي الأيمان من خلال متابعتهم لك عبر المنتديات وبرجوعك الى الله يتوبون ويرجعوا الى الله
نناشدك التوبه والرجوع الى الله قبل فوات الأوان ........؟
ولو تضع عنوانك زرناك الى دارك لعل الله يوفقنا نعيدك الى صوابك لكي لاتكون ظال مظل في الارض .........؟

[مع الحق]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام على كل من في هذا المنتدى هل الرسول صلى الله عليه وسلم سني ام شيعي؟فإذا كان سني فهل الرسل من قبل الرسول صلى الله وعليه وسلم سنين؟واما اذا كان شيعي فهل الرسل من قبل الرسول صلى الله وعليه وسلم شيعة؟انا رجل مسلم هل لابد ان ادخل الجامعة وادرس قسم شريعة حتى اعلم ديني؟هناك حوالي من 600 الى 800 سنة ما بين عيسى عليه السلا ومحمد صلى الله عليه وسلم واستطاعوا ان يحرفوا كلام الله وقد حرفوه من قبل عيسى عليه السلام ومن بعده فمالذي يمنعهم من تحريف اقوال الرسول صلى الله عليه وسلم اولم يجتمع علماء اهل السنة ليحددوا اي الاحاديث صيحيحه وايها ليس بصحيح او ضعيف او حسن اولم يجتمع علماء الانجيل من قبل ان يأتي نبينا الحبيب ايها من الاقول هي صيحية اما لا وفي الاخير جمعوها ما هم متفقين عليه في كتاب واحد وسموه الانجيل هل البخاري قال خذوا ما أتيت به من كتابي ام كان اجتهاد منه ومن ثم اقرينا انه افضل الكتب وكذلك كتب ابن كثير هل قال لابد ان تاخذوا بكتابي وهو الافضل في التفسير ام انه اجتهدوغيره من كتب علماء الدين هل لابد ان اقراء واحفظ ما هو موجود في كتب العلماء حتى اعرف ديني اما بالنسبة للشيعة فلا اعرف ما يقولون او يستندون لاني لست بشيعي افيدونا ولا اطلب مجادلتي وجزاكم الله خيرا عنا خير الجزاء

[محمد ال جارالله القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الدين هو الإسلام و الذي سمانا بهذا الإسم ( مسلمين ) هو نبي الله ابراهيم عليه الصلاه و السلام .. فكل الإنبياء كانوا موحدين لله كاساس ...ولكن المسمى (إسلام) اتى بعد إبراهيم عليه السلام فكل الأنبياء بعد إبراهيم لم يخرجوا عن مله ابوهم ابراهيم عليهم السلام ..... وكانوا يطلقون على انفسهم بالمسلمين ( موسى و عيسى و محمد...) عليهم الصلاه والسلام ....... فنحن لسنا سنه ولا شيعه ... نحن براء من الذين فرقوا دينهم احزاب و شيع و كل حزب فرحان بما عنده ... فالدين عند الله واحد و هو الإسلام على مله انبيائنا ...... فالتفرق ضعف و خطء
((ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم)
((إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون) يعني ان الرسول صلى الله عليه و سلم ليس من المذاهب في شيء لأنهم فرقوا دينهم شيعاً
((منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين *من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون)

[أبببوبكر المغربي]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين لا نفرق بين أحد منهم ونحن بالله مؤمنون وله مسلمون
صراحة والله إن العقل يستغرب من هذا العداء والإيذاء الذي يتعرض له ناصر محمد اليماني رغم أنه أولا لا يدعوا إلى ما يسبب الشرك بالله الأمر الثاني لا يدعي بأنه جاء بشيء لم يأتي به خاتم الأنبياء الأمر الثالث أنه جاء لهذا الموقع المحايد للحوار وعنوان الموضوع يدل على ذلك (دعوة للنقاش) يعني من يظن بعدم صدق الرجل فليؤكد ذلك بإقامة الحجة العلمية عليه وخصوصا أنه لم يترك عذرا لمن إدعى بأنه كان يحذف ردوده في موقعه الخاص وهذا موقع محايد يسمح بالرأي والرأي الآخر الأمر الرابع أنه قال في مرات عديدة وكركر مرارا وتكرارا وأنا على ذلك من الشاهدين أنه لم يؤمر بأن يفرض شيئا بالإكراه على أحد وإنما أمر بالبلاغ فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر يعني أول ما يستخدم الإكراه لفرض شيء ما سيؤكد بأنه من الكاذبين وسأكون من أوائل المنفضين وأكبر دليل على ذلك أنه قال بأنه لن يتوجه إلى مكة للمبايعة إلا بعد أن يصدق أولياء الأمور من القادة والعلماء بأنه المهدي المنتظر. ألا يكفي هذا الأمر وحده بأن يكون سببا في كف العداء والإيذاء لهذا الرجل
أريد أن أسأل من أعلن الحرب على هذا الرجل بحجة كف فتنته عن الناس ما هي الفتنة التي ترى بأنه تسبب فيها للناس ؟ ولنأخذ على سبيل المثال من إتبعه من الأنصار؟ أنتم تقولون بأنه غير دين الأنصار فأخبروني ما هو الأمر الذي تغير في دين الأنصار وأنا أتحدى كل من أعلن الحرب على هذا الرجل بأن يخبرني بشيء واحد تغير في دين الأنصار بعد معرفتهم بناصر محمد اليماني ؟ فمثلا رغم أنه يقول بأن صلاتنا ليست كما أمرنا وعلمنا رسول الله لأنها أضيفت عليها بعض الزيادات و قال بأن الصلاة الصحيحة كانت ركعتين ركعتين وله أدلة واضحة على ذلك إلا أنه لم يأمر أنصاره بأن يغيروا صلاتهم ويصلوا بهاته الكيفية التي وضح لهم بل أمرهم بأن يبقوا كما كانوا يصلون صلاتهم المعتادة في المساجد مع الجماعة إلا أن يأتي أمر الصلاة ركعتين ركعتين من علماء الأمة من تلقاء أنفسهم بعد أن يتأكدوا بأن ناصر محمد اليماني هوا حقا المهدي المنتظر وأن كل بياناته كانت صحيحة. فأكرر السؤال لماذا أعلنتم عليه الحرب رغم أنه يقول بأن عليه فقط البيان بينما التصديق والتطبيق هو على أولياء الأمر من القادة والعلماء ؟
فيا من لا تريدون الصلاة على الهيئة التي بين الإمام ناصر محمد اليماني لماذا تعلنون الحرب على الرجل وكأنه هو من سيفرض عليكم الصلاة ركعتين ركعتين ألم يقل بأن عليه البيان فقط والتصديق والتطبيق من القادة والعلماء يعنى أن أمر الصلاة ركعتين ركعتين سيأتي من العلماء أنفسهم بعد أن يصدقوا بأن الرجل هو المهدي المنتظر وهذا ينطبق على كل ما بينه الرجل من حدود كحد الزنى وغير ذلك...
وهذا ما يجعل كل هدفه وكل شغله الشاغل هو السعي لمحاورة العلماء كي يتأكدوا من صدقه ليبدؤوا بعد ذلك العمل على تطبيق كل ما بينه
لذلك أقول لمن أعلن الحرب على الرجل بأنك أخطأت الهدف لأنك تركت رجال كثر يدعون المهدية غيروا دين أنصارهم ولهم مواقع إلكترونية معروفة ولكن لم تعلن عليهم الحرب ولم تحاول تخريب مواقعهم بالإضافة إلا انه لو كنت فعلا تريد محاربة الفساد وكل ما يفتن الناس عن دينهم لأعلنت الحرب على المواقع الجنسية فأنا مثلا بفضل الله تمكنت من حذف الكثير من الفيديوهات الجنسية من على يوتيوب وتسببت في إغلاق الكثير من القنوات ذات المحتوى الجنسي وإذا أردت معرفة كيفية حذف فيديوهات جنسية من على يوتيوب عليك بقناة Reglementcommunaut على يوتيوب
فأتمنى أن تكف عن محاولة منع الرجل من محاورة العلماء

الرجاء قرائة التوقيع بتدبر

gl

[مع الحق]

بسم الله السلام عليكم وعلى من اتبع الهدى أخي محمد القحطاني أشكرك على التعقيب كلامك جميل ومقنع لذلك كنت دايما اقول انا على دين محمد صلى الله عليه وسلم ودين الرسل من قبله ولذلك لااعتقد ان نبينا سني او شيعي وما كتب العلماء الا اجتهاد ولست ملزم بان اخذ بما اجتهدوا العلماء فانا لااعرفهم ولم اقابلهم ولا استطيع ان ازكي اي احد منهم على الله اما اخي المغربي فوالله لم ات الى هذا الموقع من اجل حرب على احد اما عملك الذي قمت به في موقع اليوتوب فهو عمل نبيل اسئل الله العظيم رب العرش العظيم ان يوفقك ويزيدك لعمل الخير وتقبلوا خالص تحياتي لكن من في المنتدى

[السيدعمر المتحمي الهاشمي]

المهدي كهادي هو من ستكون الهداية للمسلمين به وسيجعل الله بحوله وقدرته سبحانه له أسباب

تمكنه من أن يكون هاديا ً مهديا . وليست أحلام ورؤيا . والله سبحانه المستعان وعليه التكلان


فاصل .........................

قال تعالى :

{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ }البقرة134


{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }البقرة141


{قَالَ ادْخُلُواْ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّن الْجِنِّ وَالإِنسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعاً قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لأُولاَهُمْ رَبَّنَا هَـؤُلاء أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مِّنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَـكِن لاَّ تَعْلَمُونَ }الأعراف38


{كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهَا أُمَمٌ لِّتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِيَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَـنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ }الرعد30


{لاَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ }الحجر13


{فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ }غافر85

{وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاء فَزَيَّنُوا لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ }فصلت25

صدق الله العلي العظيم

[السيدعمر المتحمي الهاشمي]

نأمل من جميع المشاركين التقيد بأصول الحوار وعدم الأسهاب

الذي بدوره يؤدي إلى تشتت تركيز المتابع .

وخير الكلام ماقل ودل .

ونأمل من المتابعين الأكتفاء بمتابعة تسلسل الأحداث وفتح المجال للمهتمين

إذا كان الهدف الوصول لنتائج من الحوار . !!!!

والله المستعان وعليه سبحانه التكلان يسبح بحمده كل ُ من هو فان ومن لا يفهم تسبيحه الثقلان . وكل يوم ٍ هو في شأن . سبحانه

[الإمام ناصر محمد اليماني]

بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

((قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ (64)وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الخَاسِرِينَ))

وقال الله تعالى:
(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً)

وقال الله تعالى:
(مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ)
صدق الله العظيم

والسؤال الذي يطرح نفسه فكيف يكون الإمام ناصر محمد اليماني على ضلال مبين؟!
الذي يدعو المُسلمين والنصارى واليهود والناس أجمعين إلى كلمة سواء بيني وبينهم أن لانعبد إلا الله, ولا نحب عبد أكثر من الله, فإن كنتم تحبون الله فتعالوا لنتنافس جميعاً مع العبيد المُتنافسون إلى الرب المعبود أيهم أحب وأقرب إلى الرب لا نُشرك بالله شيئاً بل نتبع هُدى الذين لا يشركون بالله شيئا كما علمنا الله بطريقة هداهم إلى ربهم:
(يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا) صدق الله العظيم

وذلك هو أمر الهدى من الله إلى عباده في محكم كتابه في قوله تعالى:
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)) صدق الله العظيم

فهل ترون أن ناصر محمد اليماني وأنصاره قد ضلوا بهذه الدعوة عن الصراط المستقيم؟!! إذاً فاهدوني وأنصاري إلى صراط إلهٍ هو خيرٌ من رب العالمين إن كنتم صادقين, وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.


خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

[سيد عمر]

اسمع يا اليماني علشان اكون معك صريح انا رجل حببت الي هذه الدنيا وتمكنت من قلبي فإذا آمنت بدعوتك ماذا ستعطيني ؟؟؟؟ ولا توعدني بالآخره لأنك لاتملك الاخرة بالعربي قبضني كاش حاضر وكلام الدراويش ما ابيه ((الحرامي ما يقص على حرامي)) حنا داخلين على مرحلة مهمة من التاريخ فالله يهديك شغل مخك معي وحط يدك بيدي لتاخذ البيعة من الناس
علمني بسرعه ايش قلت ؟؟
واذا ما تبي ترى في 60 مهدي غيرك ينتظروني

عطني من الآخر هل ستجعلني وزيرك او نائبا من بعدك ام ماذا اخلص علي ؟؟؟؟